HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。本紙・表装ともシミはありません。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。経年による劣化はご了承ください。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。　　箱書、花押があります。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。　付属品：共箱、タトウ箱付。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。共箱には経年によるシミがあります。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。ご了承ください。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。ロッシー様。緑のものは緑。中国古墨。紅いものは紅い。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。狗神煌　サイン色紙。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。「柳は緑、花は紅、真面目」と。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。そのままずばりということです。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。露は、露（あら）わすです。小林太玄和尚　掛軸。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。ただそのままです。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。