HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影

大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。美品 掛け軸 臨済宗 妙心寺 松山寛恵作「無量光」年中掛け。小田雪窓に参禅。掛軸 外山寿福『朱映富獄 赤富士図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 8M815。アフリカ　布地　扇子。1969年 大徳寺大光院副住職。丸型額縁（色紙入り）。USED 書！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。書道セット中古品まとめ売り。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。芭蕉句　掛け軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。四国霊場　弘法筆　10本　未使用　古筆。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。　　紙本：墨書。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。明清名家書法大成　全8巻。共箱、タトウ箱付。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。程君房製　古墨。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【複製画】掛軸大塚巧藝社『沢庵和尚遺墨 夢』日本画 紙本 共箱付 a080215。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。掛軸　軸先　47組。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。「古松双鶴図」肉筆。